五月之后

68文化在近些年里越来越朝向外围 OA在这里选择聚焦参与后续运动的中学生 另一个潮流则是把思想与情感的成长地点从巴黎都会挪到乡间 后者成为前者的后68增补；和前女友的《将来之事》形成两个时代的呼应但同时又都是自我怀念之作。嬉皮士文化及其对东方宗教的神秘化征用在68当中究竟是什么角色值得研究。老挝纪录片一段观众提出电影没有采用革命语言来表达革命思想的问题也依然是今天法国电影的难题。OA似乎总是在法国的东南方向寻找一种突破 某种手册派意大利主义与地中海主义的结合在运动同志身上呈现 而男主的旧爱去往了相反方向的伦敦-纽约 这也正是重返北约的法国。从男主失望坐摩的离去到女友寻找回房间最后因大火跳窗的跟随长镜头完成了影片前后基调的转变。后半段大量的黑屏淡出转场在情感上塑造了片子高开低走愈发迷茫的走向

虽然什么一首写给时代的情歌虽然被用滥了，但这部电影的确能称得上。时代的逝去，青春的逝去，都是时间的挽歌，令人心碎唏嘘和伤感。从年轻人的迷茫切入，两个女友代表着当时年轻人五月之后的两种选择，一个选择了堕落，毒品和消费主义，一个选择了继续这场革命，这两种道路显然都是注定失败的。而最后一幕真是绝妙，导演选择走进幕后——一种艺术的献身。但回到现实，我们发现五月之后并没有什么遗产，相反，它作为一面历史的镜子，在用一种揶揄地表情注视着我们。福柯投降后，我们深深陷入到全景式监狱当中，还有冷战地回响在耳边不断地提示，倒退倒退倒退。

有关那个年代的一切都特别美

自然光真美

逝，燃烧瓶的气味，青春的篝火，昔日的我忘不了的前任，五月的绿树和五月的风。我们提及空中之物时，指向其实是自身的感觉。一直在脑子里盘旋的东西突然曝形于外，且形体超大，无所不在。人们利用空气来表达个人感觉，这样说的是自己却不必提到自己。