一出大戏

撇开道德，与对错不说。按照真实故事改编，还挖掘和拍摄成这样实在是有点浪费。特别是前半段真的很无趣。

希望本來就是荒謬，我寧願錯的很真實，也不要對的很虛假。我的人生劇本應該是為自己而寫為自己而演，而不是為別人演的。

0222百讲导赏。以戏剧作为教室，在高度社会化的惩戒性空间，边缘群体因人文主义教育实践而获救。以多重悖反的手法象征艺术教育蕴藏的解放能量，囚犯们因参演戏剧而获得短暂的假释时刻；就像电影艺术，将我们从臃肿苦涩的日常生活中暂时地解脱出来。你期盼施予不正常群体以教育启蒙，但这不过是他们拼命想要逃脱的教化。他们不想要被教育，只想要不被划界、区分。舞台的高光，却无法消解对毛绒玩具的一次审查。于是，他们不再等待戈多，动身寻求新生。放弃戈多，也只能换来短暂的自由呼吸。一出绝妙的教育讽刺，可惜被最后的独白戏消解了戈多不作具象化象征的原旨。戈多是被众多位高权重的人承诺的拯救，但它永不会到来。回看自身，我们困坐在日常生活里，被各种零工切碎细分，等待承诺一定回来救赎我们的戈多。2021柏林金熊奖《凯撒必须死》。

自从开始搞了EAC, 以及接触了culture carcérale后，对这个片子的理解好像本能就从社会学角度分析了。监狱艺术文化项目实现的困难，各机构协力及角力，艺术家的参与问题，囚犯们出行安全问题，生活落差问题，以及最终艺术文化项目的目的和实用性问题电影都有所体现。《等待戈多》这一剧目的选择也极其有象征意义。真人真事改编，所以欧洲监狱艺术文化教育开始的真的够早啊。但依旧任重道远。

贝克特负责整理乔伊斯的《芬尼根的守灵夜》手稿，你要他写不出《等待戈多》都很难啊。